한의학과 서양의학 모두 자격증이 필요합니다! 왜 스스로 문제를 찾아야 하나요! 한약 치료 목재 자격 증명서는 또한 스스로 문제를 찾는 것입니다. 서양의학은 나무를 착용하고 전문 의료 증명서를 착용하고 치료도 전문 의료 증명서를 얻기 위해 당신을 찾습니다! 이봐! 이 세상에서는 적은 것보다 더 많은 일을하는 것이 낫습니다!

날 믿지 않는데 내가 왜 널 구했어? 내가 널 겁쟁이라고 생각해서 구해준 거야?

무관한 사람이 당신의 능력에 의문을 제기한다면 당신이 얼마나 강인한 사람인지 증명하기 위해 달려가시겠어요? 어차피 그럴 일은 없을 텐데, 상관없는 사람을 위해 제 정신을 낭비할 이유가 없죠.

스승님에게 의학을 배울 때 그는 "의학을 믿지 않는 사람은 치료해서는 안된다"고 강조했습니다. 처음에는 확신이 없었고 의술만 잘하면 환자가 처음에 치료할 수 있다고 믿지 않더라도 치료 후 자연스럽게 한약을 믿게 될 것이라고 생각했습니다. 나중에 갑작스런 연습을 통해 스승님의 가르침이 매우 합리적이라는 것을 알게되었습니다. 침술과 뜸 조절 질병, "가스"단어, 가스 부드러운 혈행, 질병에 가스에주의하십시오! 당신을 믿지 않는 사람, 그의 내면의 마음이 당신에게 저항하고 있고 그의 몸의 기가 몸에 반응하고 있습니다. 기를 조절하는 바늘 아이는 안내 역할을하는 것입니다.이 기를 오른쪽으로 보내면 왼쪽으로 상쇄되어 좋은 효과를 낼 수 있습니다. 그것을 믿지 않는 사람들은 의사의 지시를 잘 따르지 않고 모든 일상적인 조치에 협조하지 않을 것이므로 질병에 대한 좋은 기대를 가질 수 있습니까? 예를 들어 소화가 좋지 않고 간이 좋지 않은 사람, 불면증, 우리는 그에게 저녁 식사를 덜하고 채식주의 자, 야식, 이른 취침 시간을 요청하지만 어떤 사람들은 아, 매일 밤 맥주 바베큐, 카드 놀이, 게임을하고 밤새도록 듣지 않을 것입니다. 이렇게하면 질병이 좋을 수 있습니까? 당신은이 문제는 일반적으로 점차적으로 형성된 삶의 관리에주의를 기울이지 않습니다. 그러므로 불신자들이 치료되지 않는 것이 합리적입니다.

중의학은 "중의학을 믿는 사람과 믿지 않는 사람"을 중요시하는데, 이는 단순히 중의학에 대한 확고한 믿음을 가져야 한다는 것을 의미합니다. 한약을 믿고 노력하는 자세를 가지지 않으면 한약으로 병을 치료할 수 없습니다. 한약의 대부분은 위약이기 때문에 "신념과 의심"이 없으면 효과가 없습니다. 또 다른 예는 "신에게 점프"와 "소원"이 일부 사람들의 질병을 치료할 수 있다는 것인데, 이것도 같은 이유입니다.

저는 한약을 믿지만, 한약이 두렵습니다.

10년 전 한의원을 찾은 적이 있는데, 11가지 한약 처방 중 3가지는 가짜(가짜약), 2가지는 곰팡이가 핀 한약이었습니다. 정의는 실현되었지만 전통 사상을 가진 저는 여전히 미련을 버리지 못하고 있습니다.

치료사는 부모이며 그들의 연민은 무한합니다. 한의사들이 의사의 길을 제대로 걸어주기를 간절히 바랍니다!

한의학 "열 가지 치료법"

하나: 한약을 믿지 않는 사람은 치료되지 않습니다.

둘째: 지나치게 음욕을 품는 사람은 치료되지 않습니다.

셋째, 세상에 대해 불평하는 사람은 치유되지 않습니다.

넷: 맹목적으로 걱정하는 것을 좋아하는 사람은 치료되지 않습니다.

V: 가족 구성원이 비협조적인 사람은 치료하지 않습니다.

여섯째, 삶에 관심이 없는 사람은 치료되지 않습니다.

VII: 악습을 바꾸지 않는 사람은 치료받지 못할 것입니다.

VIII: 의사에 대한 질투, 의사의 잦은 교체 또는 병자 치료에 대한 강한 저항.

아홉: 동시에 여러 약물을 복용하는 사람은 치료 대상에서 제외됩니다.

열: 죽음을 고통의 한 형태로 여기는 사람, 돈보다 생명을 더 소중히 여기는 사람(생명보다 돈을 더 소중히 여기는 사람)은 치료되지 않습니다. "치료하지 않는다": "치료를 하지 않는 것이 아니라 치료가 효과적이지 않고 질병을 치료하기 쉽지 않다는 것입니다."

아무리 숙련된 전문가라도 치료할 수 없는 10가지 질환은 다음과 같습니다.

여러 답변을 읽었으므로 개인적인 의견으로 답변하겠습니다.

한의사는 치유를 믿는 사람과 치유를 믿지 않는 사람을 중요하게 생각하며, 오랜 진료 경험을 통해 이를 하나하나 경험하고 있습니다.

한의학(TCM)은 보고, 냄새 맡고, 질문하고, 베는 것을 강조합니다. 먼저 환자의 얼굴, 체형, 정신 상태, 혀 등을 살피는 동시에 환자의 목소리를 불러보고 입 냄새, 체취 등 환자의 냄새를 맡고, 환자에게 어디가 불편한지 물어보고 마지막으로 맥박을 확인하여 질병의 위치를 파악합니다.

그리고 많은 사람들이 좋은 의사는 진찰을 받으면 바로 몸이 좋지 않은 곳을 알 수 있어야 하고, 그렇지 않으면 의사가 좋지 않다고 생각합니다.

의사의 진료실은 가까이 있는 만큼 좋지 않다는 말도 있습니다. 즉, 외지에서 많은 사람들이 진료를 받으러 오고 평판도 좋지만, 반대로 가까운 사람들은 거의 오지 않거나 심지어는 환자를 돌볼 수 있다는 사실조차 모르는 경우도 있다는 뜻입니다.

멀리서 온 일부 환자가 치료를 받기 위해 여러 곳을 다녀 보았지만 효과가 없었고, 다른 사람들에게 같은 질병을 잘 치료하고 아침 일찍 일어나서 백 마일을 운전하여 온다는 말을 들었을 때, 우선 당신은 이미 당신의 의료 기술에 대한 선입견을 가지고 있습니다. 당신이 올 때, 당신은 당신이 어떻게해야한다고 말한 것에 대해 무엇을 대답해야하는지 묻고, 준수하지 않습니다. 그리고 의사를 만나서 질병에 대한 약이 얼마나 비싸더라도 의사가 정말로 전문 지식을 가지고있는 것과 같이 약을 잡으려고 노력할 것입니다. 환자를 소개 한 다음 환자를 소개하면 자연스러운 평판이 더 멀리 퍼졌습니다.

의사로서 환자가 당신을 신뢰하면 자연스럽게 약의 가격을 고려하지 않고 환자가 사용할 수있는 프로그램의 최상의 효능을 찾고, 질병에 더 많은 약을 찾고, 자연스럽게 최선을 다하십시오. 근처의 일부 환자는 다른 사람들의 말을 잘 듣고 자신의 자기 테스트 태도를 듣고 돈을 쓰거나 다양한 변명을 찾고 싶지 않고 큰 병원의 전문가가 어떻게 말하는지, 당신과 그가 다르게 말하는지 알 수 있습니까? 이 의사는 나를 눈을 가리지 않습니까? 효과를 보지 않기 위해이 돈을 쓰지 않으면 아무것도 버려질 것입니까? 먼저 그가 말한 것을 듣고, 그렇지 않다면 큰 병원에 가서 보시겠습니까? 나는 약을 충분히 먹었고, 한약을 먹고 싶지 않고, 양약 부작용이 너무 커서 먹고 싶지 않고, 침술과 주입 입원도 다시 확인했는데,이 질병을 어떻게해야하는지 보셨습니까?

의사가해야 할 일, 즉 치료법이 당신을 보지 않을 것이라는 확신이 있고, 당신의 목소리 톤을 따를 것입니다. 또는 지방 병원이나 주요 병원에 가서 다시 확인하고 문제를 밀어 내십시오!

그는 의사가 치료할 수 있다고 믿지 않습니다! 치료가 효과가 없으면 그는 질병을 치료해야한다고 생각할 것입니다. 효과가 조금 늦을 경우 그는 당신이 좋은 의사가 아니며 자신의 이름을 만들려고 노력하고 있다고 말할 것입니다!

믿으면 얻게 되지만 믿지 않으면 얻지 못하는 것처럼, 신을 숭배할 때 먼저 믿어야 속지 않는 것과 마찬가지입니다.

당신이 그것을 믿고 치료되면이 요정은 정말 좋은 사람입니다. 치료되지 않았거나 내 마음이 충분히 진실하지 않습니다.

그런 말을 하는 사람은 사기꾼과 동일시하세요.

여기서 믿음이란 한의학에 대한 믿음과 한의사에 대한 신뢰라고 생각합니다. 한의사는 질병과 사람을 치료하기 때문입니다. 질병을 치료하는 한의학의 특징은 환자를 자연의 바람, 추위, 더위, 습도, 건조, 기쁨, 분노, 슬픔, 행복, 탐욕과 부의 사회적 환경과 연결하는 총체적인 관점과 근거에 기반한 치료입니다. 그리고 환자를 단순한 유기체 모델이 다르므로 한약은 문제의 편지에 특별한주의를 기울이고, 마음 고리에주의를 기울이고, 질병의 한약 치료의 운명에주의를 기울이고, 마녀가 의사가 치료하지 않는다고 믿지 않고, 의사가 문을 두드리지 않는 등의 믿음이 있습니다. 밍 공 팅셴은 책의 봄에 만 가지 질병에 대한 그의 책에서 10 명의 의사와 10 명의 환자를 제시했습니다. 편지 관련 내용 : 그는 남쪽에 환자가 있고, 각 확장 된 의사가 가정 진단을 받고, 옆을 요구하지 말고, 도시에서 약을 사라고 명령했다고 가정 해 봅시다. 약의 진위 여부에 관계없이, 혼합물의 유무에 관계없이 항상 사용됩니다. 효과적이지 않고 자신의 잘못을 비난하는 것이 아니라 의사의 평범함에 대한 비난만을 비난하지 않습니다. 다음날 의사를 바꾸십시오. 그러한 숫자는 점점 더 많은 질병을 초래하고 의사는 혼란스러워하고 왜 그것이 잘못되었는지 모릅니다. 이것이 환자의 잘못이라고 말해서 유감입니다! 이것이 환자의 잘못입니까 아니면 의사의 잘못입니까?

북부 사람들은 환자가 있으며, 질병의 심각성에 관계없이 각 확장 된 의사가 가정에 대한 의사가 하나 또는 두 개의 금을 수여하고 효과가있을 때 하나 또는 두 개의 복용량을 요청합니다. 그렇지 않으면, 즉 그는 진 황혼 추를 향해 다시 찾으러 돌아 왔습니다. 나는 인간의 부여에 결핍과 현실이 있고 질병 감각에 깊이와 깊이가 있으며 감기와 쿠퍼 조직의 질병은 한 번의 복용으로 치료할 수 있다는 것을 모릅니다. 결핵 감염의 질병은 한두 번의 복용으로 치료할 수 있습니까? 현명한 사람 만이이 관습의 악을 인식 할 수 있으며, 이로 인해 많은 사람들이 오도되었습니다. 이 두 가지 상황은 오늘날에도 흔한 현상입니다. 의사를 믿지 않고 한두 번의 약으로 만 치료하게하고 약을 복용 한 후 결과가 나오지 않으면 즉시 의사를 바꿀 것입니다. 세상에는 평범한 의사가 많지만 기적적인 의사는 소수에 불과하며 일부 질병은 한두 번의 약 복용만으로 눈에 띄는 효과를 얻을 수 없으며 의사를 믿지 않고 의사를 자주 바꾸면 의사도 좋아하지 않을 것입니다.

그는 또한 아픈 가족이 의사를 연장하기 위해 아픈 가족이 삶과 죽음으로 보내졌으며, 에티켓을 존중해야하며, 가볍게 가져 가지 않도록주의해야합니다. 부유하거나 가난한 것은 성실, 약간의 욕설, 그것은 무거운 삶의 귀가 아니기 때문에 부유하지 않습니다. 그런 뒷담화 사람들, 의료인의 힘, 돈에 대해 생각하는 질병 치유, 누군가의 약에 어떤 문제를 쉽게 만드는 방법에 대한 거짓 주장, 사람이 아닌 비참한 돈에 대한 계획이 더 많이 있습니다. 그 이유는 자신의 문제가 아니기 때문입니다! 이익을 얻지 말고 그 이름도 아니고이 사람들의 마음도 아니지만 자비 롭지도 않습니다. 이 단락은 의사를 존중하고 성실을 달성하기 위해 나쁜 예, 즉 의사가 그에게 좋은 치료법을 주었고, 그는 그를 치료할 다른 의사를 찾았다 고 말했고, 지금은 그런 환자가 있다고 말했습니다. 요즘 그런 환자들이 있습니다. 너무 부정직합니다.

그는 또한 오늘날의 평범한 사람들은 모든 사람들이 의료 라이브를 추구하므로 환자가 어두운 방 커튼에 누워 있고 영향을받는 사람에게 말하지 않고 맥박을 자르기 위해 멈추지 않도록 썼습니다. 여성에 관해서는, 보지 않는 것 이상으로, 그들의 목소리와 색상을 감지하는 방법. 더 많은 손수건 등이 손을 보호하기 위해 더 많은 손수건 등을 보호하고 의사는 묻지 않아도 묻지 않고 말하지 않아도 치료법을 찾지 않고 치유하기가 어려워지고 싶을 것입니다. 나는 고대 신의 의사가 아니라 네 가지를보고, 듣고, 묻고, 자르고, 하나가 부족하면 질병을 식별 할 수 없다는 것을 모릅니다. 또한 오늘날의 의사는 고대 신과 같지 않을 수 있으며 모든 정맥과 장기를 알 수 있습니다. ..... 이것은 팔의 스트레칭이므로 의사의 맥박이 환자에게 의사의 환자를 건전하게 검사하지 않도록 요청하고 요즘에는 개별 환자가 그런 것이 아닌가요?

요컨대, 한의학은 '믿음'이라는 단어를 가장 중요하게 생각하며, 예로부터 의사들은 성실하지 않은 환자를 진료하는 것을 가장 용납하지 않았습니다.

협력은 믿음을 의미합니다.

솔직히 지금은 무책임한 접근 방식인 것 같습니다. 고대에는 한의사만 있었기 때문에 일부 사람들에게 사형을 선고하는 것과 마찬가지였습니다.

지금은 다양하고 잡다한 방법을 통해 현대 의학에 대한 신뢰도를 높인 서양 의료인들이 있고, 의사가 환자의 치료를 거부할 수 없도록 관련 법과 규정이 마련되어 있는 것도 다행스러운 일입니다.

따라서 중국인에게는 한약 외에 사형선고가 아닌 다른 선택지가 하나 더 있습니다. 현재 중국인의 85%는 의사를 만날 때 서양의학을 선택합니다.